நரகத்தில் எனக்குரிய இடத்தைக் கடவுள் எனக்கு வழங்குவாரெனில், மோட்சத்தை தான் ஏன் தாட வேண்டும்? என் தவன் எதுவென்பது கடவுளுக் குத்தான் மிக நன்றாகத் தெரியும். – ஸ்ரீ அரவிந்தர்

என்ன விந்தை| கிறிஸ்து ஒருபோதும் இருந்த இல்லை என்று ஜெர்மானியர் திரூபித்துவிட்டனராம்; ஆனால் சீஸரின் மரணத்தைவிடக் கிறிஸ்து வின் லுெவையேற்றமே மாபெரும் சரித்திர நிகழ்ச்சி யாக இன்றும் கருதப்படுகின்றது. – ஸ்ரீ அரவிந்தர்

கண்ணன் ஒருபோதும் வாழ்த்ததில்லை, அவன் ஒரு கற்பனை நாயகனே என்று சிலர் கூறுவர். அவர் கூற விரும்புவது, இப்புவியில் அவன் வாழவில்லை. என்பதேயாகும்; ஏனெனில், பிருந்தாவனம் எங்குமே இல்லாதிருந்தால், பாகவதத்தை எவரும் எழுதியிருக்க முடியாது. – […]

மனிதர் பாவத்தை விரும்புபவராக இருக்கின்ற னர். பாவ புண்ணியத்திற்கு மேற்பட்ட ஒருவனைக் காணும்போது, அவனைப் பழித்து, “தளைகளைத் தகர்ப்பவனே,தெறிகெட்ட தீயவனே!” என்று அவர் கூச்சலிடுவர். கண்ணன் இதுவரை பிருந்தாவனத் தில் வாழ வராததன் காரணம் இதுவே. […]

மனிதர் துன்பத்தை விரும்புபவராகவே இன் னும் இருக்கின்றனர். இன்பதுன்பத்திற்கு மேற்பட்ட சிந்தனைப் பொறிகள் ஒருவனை மனிதர் காணும்போது, அவனைப் பழித்து, ஓ உணர்வற்றவனே!” என்று அவர் கூச்சலிடுவர். கிறிஸ்து இன்றும் ஜெருசலேமில் சிறு வையிற் தொங்குவதன் காரணம் […]

ஓ இன்னலே, வாழி நீ என் அன்பனின் முகத்தை நான் உன்னூடே கண்டேன். – ஸ்ரீ அரவிந்தர்

என்மீது அன்புகொண்ட இறைவா, என்னை அடி! இப்போது நீ என்னை அடிக்காவிடில், உனக்கு என்மீது அன்பில்லையென நான் அறிந்துகொள்வேன். – ஸ்ரீ அரவிந்தர்  

இறைவன் தன்னுடனேயே ஒளிந்து விளையா டிக் கொண்டிருக்கும்போது, நாம் அவனை நாத்தி கன் என்கிறோம். ஆத்திகன்? ஒருவேளை அவன் இத்தகையன் அல்லன் ஏனெனில் அவன் இறை வனது சாயலைக் கண்டிருக்கிறான், அதைப் பற்றிப் பிடிக்க முயன்றிருக்கிறான். […]

நான் விரும்புவது நிறைவேறுவதில்லை. நான் நன்மையெனக் கருதுவது நடப்பதில்லை. இதிலி ருத்து, உலகை வழிநடத்தும் ஒரு சர்வஞானி இல்லை. என்பதும் குருட்டுத்தனமான தற்செயல் நிகழ்ச்சிகளோ, இரக்கமற்ற விளைவுத் தொடர்புகளோ மட்டுமே இருக்கின்றன என்பதும் தெளிவாகிறது! – […]