உண்மையின் மிகக் கொடிய எதிரி வாதத் திறனே; நற்குணத்தின் மிகக் கொடிய எதிரி, தன் நேர்மைபற்றிய இறுமாப்பே. வாதத் திறன், தன் பிழைகனைக் காணும் திறனற்றது; தன் நேர்மை யைப் பற்றி இறுமாப்புக் கொள்பவன், தன் […]
மெய்யான எண்ணங்களின் எதிரிடைகளும் தத்தம் தருணத்திலும் செயற்பாட்டிலும் மெய்யாகவே இருக்கும். மறுக்க முடியாத கோட்பாடுகளே மிக ஆபத்தான பொய்மைகளாகும். – ஸ்ரீ அரவிந்தர்
கடவுள் என்னை மோட்சத்தை நோக்கி இழுப் பாரெனில், அவருடைய மறு கரம் என்னை நரகத் திலேயே தொடர்ந்து ஆழ்த்த முயன்றாலும் நான் மேலேற அருமுயற்சியாற்றுவேன். – ஸ்ரீ அரவிந்தர்
நரகத்தில் எனக்குரிய இடத்தைக் கடவுள் எனக்கு வழங்குவாரெனில், மோட்சத்தை தான் ஏன் தாட வேண்டும்? என் தவன் எதுவென்பது கடவுளுக் குத்தான் மிக நன்றாகத் தெரியும். – ஸ்ரீ அரவிந்தர்
என்ன விந்தை| கிறிஸ்து ஒருபோதும் இருந்த இல்லை என்று ஜெர்மானியர் திரூபித்துவிட்டனராம்; ஆனால் சீஸரின் மரணத்தைவிடக் கிறிஸ்து வின் லுெவையேற்றமே மாபெரும் சரித்திர நிகழ்ச்சி யாக இன்றும் கருதப்படுகின்றது. – ஸ்ரீ அரவிந்தர்
கண்ணன் ஒருபோதும் வாழ்த்ததில்லை, அவன் ஒரு கற்பனை நாயகனே என்று சிலர் கூறுவர். அவர் கூற விரும்புவது, இப்புவியில் அவன் வாழவில்லை. என்பதேயாகும்; ஏனெனில், பிருந்தாவனம் எங்குமே இல்லாதிருந்தால், பாகவதத்தை எவரும் எழுதியிருக்க முடியாது. – […]
மனிதர் பாவத்தை விரும்புபவராக இருக்கின்ற னர். பாவ புண்ணியத்திற்கு மேற்பட்ட ஒருவனைக் காணும்போது, அவனைப் பழித்து, “தளைகளைத் தகர்ப்பவனே,தெறிகெட்ட தீயவனே!” என்று அவர் கூச்சலிடுவர். கண்ணன் இதுவரை பிருந்தாவனத் தில் வாழ வராததன் காரணம் இதுவே. […]
மனிதர் துன்பத்தை விரும்புபவராகவே இன் னும் இருக்கின்றனர். இன்பதுன்பத்திற்கு மேற்பட்ட சிந்தனைப் பொறிகள் ஒருவனை மனிதர் காணும்போது, அவனைப் பழித்து, ஓ உணர்வற்றவனே!” என்று அவர் கூச்சலிடுவர். கிறிஸ்து இன்றும் ஜெருசலேமில் சிறு வையிற் தொங்குவதன் காரணம் […]